و انديشه‌ها ممتنع است . موجودات جهان هستى را ابداع فرمود ، بىآنكه چيزى پيش‌از آن وجود داشته باشد . و همهء آنها را ايجاد كرد ، بىآنكه الگو و مثالى قبل‌از آن موجود باشد . آنها را به قدرتش تكوين نمود ، و به اراده‌اش خلقت كرد ، بىآنكه به آفرينش آنها نياز داشته باشد ، يا فائده‌اى از صورت بندى آنها عائد ذات پاكش شود . جز اينكه مىخواست حكمتش را از اين طريق آشكار سازد . مردم را به اطاعتش دعوت كند . قدرت بىپايان خود را از اين دريچه نشان دهد . خلائق را به عبوديّت خود رهنمون گردد . و دعوت پيامبرانش را از طريق هماهنگى تكوين و تشريع قوت بخشد . سپس براى اطاعتش پاداشها مقرّر فرموده ، و براى معصيتش كيفرها . تا بندگان را بدين وسيله از خشم و انتقام و عذاب خويش رهايى بخشد ، و به سوى باغهاى بهشت و كانون رحمتش سوق دهد . بخش دوّم مقام والاى پيامبر صلى الله عليه و آله ، ويژگيها و اهداف او وَأَشْهَدُ أَنَّ أَبِي مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، اخْتارَهُ وَانْتَجَبَهُ قَبْلَ أَنْ أَرْسَلَهُ ، وَسَمّاهُ قَبْلَ أَنِ اجْتَبَلَهُ ، وَاصْطَفاهُ قَبْلَ أَنِ ابْتَعَثَهُ ؛ إِذِ الْخَلَائِقُ بِالْغَيْبِ مَكْنُونَةٌ ، وَبِسِتْرِ الْأَهاوِيلِ مَصُونَةٌ ، وَبِنِهايَةِ الْعَدَمِ مَقْرُونَةٌ . عِلْماً مِنَ اللَّهِ تَعالى بِمآيلِ [ بِمَآلِ ] الْامُورَ ، وَإِحاطَةً بِحَوادِثِ الدُّهُورِ ، وَمَعْرِفَةً بِمَواقِعِ الْمَقْدُورِ .